Na ciência matemática o número não expressa sentimentos. É uma partícula que transmite a simples objetividade. Entretanto, quando apresentamos os números a sociedade no seu lado em rara essência humana, tudo muda.

O número pode significar quantas vezes o nosso olhar tocou as pessoas que amamos, quantos beijos nos foram dados, quantos abraços trocados, quantas lágrimas nasceram e morreram ou quantos passos foram e serão protagonizados. A vida é numeral.

68 é uma dessas anuais combinações numéricas que em alguns causa um impacto de vida e morte. Dizem que foi um ano que nunca terminou. Outros se lembram do réveillon inesquecível. Casamentos foram quebrados e a ditadura foi como a correnteza maldita da lava vulcânica de um momento político. Porém, uma das pessoas que mais marcaram a simbologia mística do meia-oito foi Edson Luís.

Ele era um estudante comum como eu sou ou como você um dia foi. Não tinha nada de extraordinário que o destacasse no meio da multidão de discentes fervendo na revolta mediante um regime opressor. Entretanto, em um Calabouço no Rio pertencente ao mês de janeiro, Edson foi assassinado pela polícia militar.

Dessa forma, o homem morria e o mártir nascia. A classe artística, a parte inimiga, o todo familiar, os amigos de guerra e paz e todos contra ao acontecimento se reuniram para chorar, de alegria ou tristeza. Porém, a dor sincera da maioria não era simplesmente por perder uma vida, mas por sentir que tudo poderia estar perdido.

Mas os anos se passaram, a ditadura aparentemente acabou e o estudante sem eira nem beira atravessou os tempos e entrou na minha mente inquieta. Pensei muitas vezes e chorei em forma de palavras. Não existiram contas, mas retifiquei: a vida é numeral.

                                                                          _Manuela Felix_

P.S: Texto inspirado no livro 1968: o Ano Que não Terminou escrito por Zuenir Ventura 

Tema sugerido pelo professor Walcler Junior

O chão onde a semente encontra lugar e a chuva se derrama é também abrigo para quem senta, conversa, ama e admira o mar. É possível ter paz na roda incandescente do tempo social apto a escravizar uma minoria. O posto 7 é caracterizado por grupos que a sociedade discrimina e julga, de certa forma, com tom cristão. Por que?

Um frequentador – que com o calor da conversa não se identificou e tudo ficou por isso mesmo - do local, assumidamente homossexual, relata que os encontros acontecem no espaço geralmente nos dias de sábado. “Quem gosta daqui são mais roqueiros e gays”, afirma.

Portanto, tudo depende da hora. Existem aqueles que passam com patins e bicicletas; com os filhos rindo ou chorando; com a fome salivada em sonhos desfeitos. Em suma, para quem observa e se sensibiliza, os ponteiros do relógio e o correr semanal exercem suas influencias sobre quem vai e vem.

O Sargento Silva, 46 anos e com 27 deles no serviço militar, declara a realidade-pela ótica policial - de forma objetiva. “Aqui os problemas são com as drogas e pessoas envolvidas com roubos”, disse.

Com o mesmo raciocínio, o soldado Fábio Rocha (38) apresenta uma postura na linha tênue da busca pelo equilíbrio. “Temos o ponto de encontro com vários jovens roqueiros. Além disso, há prostituição. Porém, existem eventos culturais e de qualquer forma é um local turístico”, pondera.

Luiza Resende, dona de casa, é moradora da localidade há 10 anos e gosta muito apesar de tudo. “O mundo tem violência em toda a parte. Por que aqui seria diferente?”, questiona.

Contudo, será que o posto 7 não é fruto de um Estado que segrega, põe a margem, os que não se enquadram nos padrões das usinas que produzem a escória social digna de pena? 

As perguntas se espalham no horizonte e desembarcam no país onde a rosa se fez única no mundo para o príncipe pequeno. Porém, quando menos se espera surge à resposta: “Só se vê com o coração, o essencial é invisível aos olhos”, responde Antoine de Saint-Exupéry.

                                                                 _Manuela Felix_

P.S: Tema sugerido pelo professor Walcler Junior.